سورة الأعراف قالوا : فيها موضعان : الأول : قوله عزّ وجلّ : وَأُمْلِي لَهُمْ « 1 » ، قالوا : نسخ بآية السيف ، وهذا خطأ ظاهر « 2 » . الثاني « 3 » : قوله عزّ وجلّ : خُذِ الْعَفْوَ . . . « 4 » الآية . قالوا : هي من أعجب الآيات ، أولها منسوخ وآخرها منسوخ وأوسطها محكم « 5 » . قالوا : قوله عزّ وجلّ : خُذِ الْعَفْوَ منسوخ بالزكاة . وقال ابن زيد : منسوخ بآية السيف بالأمر بالغلظة والقتال . اه والصحيح أنها محكمة . وقال « 6 » مجاهد : العفو : يعنى به الزكاة ، لأنها قليل من كثير « 7 » .

--> ( 1 ) الأعراف ( 183 ) . ( 2 ) ذكر النسخ هنا ابن سلامة ص 170 ، وابن البارزي ص 34 ، ورده ابن الجوزي . وقال : « هذا قول لا يلتفت إليه » أ . ه . نواسخ القرآن ص 340 . ( 3 ) في بقية النسخ : والثاني بالواو . ( 4 ) الأعراف ( 199 ) . خُذِ الْعَفْوَ وَأْمُرْ بِالْعُرْفِ وَأَعْرِضْ عَنِ الْجاهِلِينَ . ( 5 ) انظر : الناسخ والمنسوخ لابن حزم ص 38 ، وابن سلامة ص 170 ، وزاد المسير 3 / 308 ، والبرهان 2 / 41 ، والإتقان 3 / 69 ، وقلائد المرجان ص 110 . ( 6 ) في بقية النسخ : قال . بدون واو . ( 7 ) قال القرطبي : « وفيه بعد لأنه من عفا ، إذ درس » أ . ه . الجامع لأحكام القرآن 7 / 346 .